理论前沿
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【关键词】：人类共同价值,人类命运共同体,人类利益至上
【摘 要】：全球化已经使全人类成为一个命运共同体，然而人类的实际状况却是国家的有政府和世界的无政府。人类价值体系的这种格局已经导致了严重的后果，并将威胁整个人类的生存和发展。因此，构建人类共同价值体系并在此基础上形成人类利益共同体势在必行且十分紧迫。人类共同价值体系应该是以人类普遍幸福为终极目标，以和平、发展、合作、共赢、公正、和谐为核心理念，以人类利益至上、尊重国家主权、维护基本人权、恪守和平底线、协商解决冲突为基本原则的世界和谐主义价值体系。构建这一体系面临着经济、文化、政治和军事等方面的阻力和难题，而其根源是国家至上主义和国家利己主义。要从根本上解决这些难题，需要普遍确立人类利益至上观念，加快世界管...
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【关键词】：东亚价值观,西方价值观,全球化,人类共同价值,综合创新
【摘 要】：东亚价值观即“东亚共同价值”，它与“汉字文化圈”“儒家文化圈”相联系，是东亚人民在长期历史实践中形成的价值信念、价值理想、价值标准和价值取向的综合体系。东亚价值观与西方价值观相较存在明显的差异，它在人与自然的关系上信守“天人合一”、人与自然和谐相处；在人与人的关系上坚持“群体本位”，崇尚秩序与团队精神；在身心关系上，力求通过修身养性达致内心的和谐、良心的安宁。近代以来，东亚价值观受到了广泛的质疑与批评，后来基于东亚的发展，人们对之又产生了新的认知。在全球化进程中，东亚价值观应该保持开放态势，顺应时代发展的趋势和现代化的要求，通过自主、综合创新，保持和发扬其精华内涵，促进东亚取得新的发展；同时，...
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【关键词】：价值共识,价值身份,不同价值的认同,世界和平
【摘 要】：价值可以具有普世性，而价值观只能具有特殊性。价值观的特殊性就是全球化过程中必须予以扬弃的东西，因此，全球化社会应该建立在某种价值共识的基础上。然而，在过去的全球化浪潮中，价值共识主要表现为价值身份，从本质上而言，其充当着输出并宣传西方价值观的工具。结果是，价值身份在不同价值观中造成了普遍而严重的分歧，并对世界和平构成了威胁。就价值身份而言，它仅仅只是价值共识的一种表现形式，其另一种表现形式是对不同价值的认可。在当代全球化社会，只有努力倡导并实现不同价值之间的认同，我们才能促进并保护世界和平。
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【关键词】：友善,正义,道义
【摘 要】：友善是人类的共同价值追求。友善既有正义之规，也有道义之维。“正义”与“道义”在现代社会是两个广为人知的概念，它们遵循共同的“道”，在核心语义上具有共通性，都有“正当”之义和“善”的性质。“正义”的正当性偏重合法权益，强调“应得”，维护社会基本善；“道义”的正当性来自人性义理、社会公理，强调“应做”，维护社会较高善。友善兼具正义与道义双重含义。区分正义之友善与道义之友善，旨在避免假借道义之名破坏社会正义。
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【关键词】：全球化,不平等,国际关系
【摘 要】：这篇文章从经典政治思想和当代社会科学的立场研究了社会不平等问题的历史重建。在重建过程中，作者指出了人民和政府必须要面对的艰难困苦，必须要与由世界经济扩张导致的不断加剧的不平等问题做斗争。新兴国家的兴起及发展路径展示了战胜贫困的有效政策。然而，发达国家和新兴发达国家存在经济和政治关系不稳定的问题。文章经分析后得到结论，经济和文化的融合会增加不同利益体和政治团体之间的张力。
价值研究
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【关键词】：康德,共同价值,普遍性,主观
【摘 要】：在常规思维中，普遍的必定是客观的，也只有客观的才是普遍的。康德的论述颠覆了这种常规思维。在《判断力批判》中，康德通过分析审美判断充分有力地证明了存在一种普遍性是主观的。如今，全球都在讨论共同价值这一议题，而康德关于普遍性的论述对于我们理解和分析共同价值具有重要的启迪作用。共同价值作为一种普遍性理念，是基于对当今世界全球格局的积极解读与对人类未来发展的严肃反思而提出的，其强调对自由生活的积极建构，而非对客观规律的被动接受。解读共同价值必须立足于人文的立场与视域，而不能在一个抽象的、普遍的概念框架下去制造一个所谓的普世价值。
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【关键词】：天下,永久和平,道德
【摘 要】：天下具有形而上性和形而下性，形而上的天下观可以为民族国家提供一种价值的标尺，成为民族国家的价值指南，从而使民族国家在其指引下实现天下太平。天下观所包含的觉悟的要求、对德化力量的信任、价值等级诉求、德福平衡的基本原理以及仁爱、公正的价值等内涵俱有助于世界和平，可以为民族国家的建设提供依据，并为世界制度体系的建立提供依凭。
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【关键词】：暴力,恐怖主义,价值论,发展,和平
【摘 要】：从哲学出发寻求发展与和平的方案似乎非常荒唐，因为，很显然，世界银行、国际货币基金组织及其他财务实体单位，发展与文化的促进者，如联合国，以及全世界的大资本已经给出了答案。笔者的观点是，即便以全球视角来看能够充分理解这些实体单位的任务及其具体目标，但他们的努力实际上收效甚微。我们需要的是通过文化、教育和价值观的塑造进入到人类心灵之中。这关系到关注他人、理解他人、帮助并爱戴他人。这种态度所产生的是友谊、热忱、怜悯、信任、公正、努力、发展与和平。
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【关键词】：价值主体,企业社会责任,目的性价值,手段性价值,价值选择
【摘 要】：从整体来看，企业社会责任由于内涵过于宽泛且难以界定，同时缺乏牢固的理论根基，因而影响了其在现实社会中的切实践行。而牢固的理论根基来源于一系列形而上的理论探究与追问。追问企业社会责任何以可能，首先必须从价值论维度予以关照。只有在价值追问的关照下，才能明确企业社会责任的价值指向，发现其价值意义，找寻其持续发展的不竭动力。具体而言，企业组织是道德主体也是价值主体，企业社会责任具有两重性，其既具有目的价值又具有手段价值。企业社会责任的手段价值表现为企业社会责任存在的意义。企业社会责任的践行实际上是一种价值选择。
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【关键词】：德尼·古莱,共同价值,生存,尊重,自由
【摘 要】：“发展伦理学之父”德尼·古莱从描述性和规范性两个方面对发展进行了界定，认为发展是一个包含价值预设的概念。所有社会的发展的共同目的是“美好生活”，而最大限度的生存、尊重和自由则是构成“美好生活”的基本因素，同时也是人类发展的共同价值。古莱关于发展的共同价值理论，不但为凝聚全人类共识、构建人类命运共同体、维护人类持续和平提供了基本的价值依据，而且为解决我国的发展问题、构建社会主义和谐社会、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供了有益借鉴。
亚洲专题
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【关键词】：价值,专业,全球化,创造力
【摘 要】：人性及其价值一直是人类文明建立以来的哲学思考之源。在所有文明中，哲学家总是试图在追求整体发展的过程中确立人性的要旨和生活的意义。在发展的过程中，我们意识到了我们以高贵价值观为核心的一切潜能。在这个全球化以及科学技术史无前例快速发展的时代，较之生产力以及人均收入的发展，我们更需要发展的是我们的高贵性格以及基于善良意图和伦理行为的专业性和整体性。在这种思路下，我们能够意识到内在于我们的那些高贵价值，把它们看作我们信仰体系的宣言，使之对我们的整体性和专业事业产生影响。在本文中，笔者考察了马来西亚的价值观，尤其是马来西亚哲学家哈玛卡所强调的那些价值观，并从和平与发展的整体框架视角考察了共同性的全球价值...
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【关键词】：自然和谐观,人的和谐观,社会和谐观,和谐价值观,道家思想
【摘 要】：道家的和谐价值观包括自然和谐观、人的和谐观和社会和谐观。自然和谐观强调效法天地、效法自然，遵循自然规律；人的和谐观讲求清静无欲、心性修养、抱朴、恬淡、逍遥，以求得个体身心的和谐和人际和谐；社会和谐观视“道”为生命的源头，尊重生命，反对战争，追求社会公平。在论及和谐价值观的思想道德基础时，道家和谐价值观值得我们挖掘、借鉴和弘扬，它对整个中国和谐社会的建立乃至全世界和平发展有着重要的启发意义。
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【关键词】：刑事法制,法治文化,人道主义
【摘 要】：在中国古代法制总体的“诸法合体、以刑为主、民刑不分”的框架结构下，中国刑事法制呈现出总体严苛但又时带宽仁的双面性特征，其中蕴含着可贵的人道主义成分，这些可从刑罚从随心所欲到制度的规范和人道化的演进；德主刑辅，注重教化；反对滥兴狱讼，倡导非讼解决方式；恻怛慎刑，爱惜民命；慎重狱政，爱惜人命；赦免制度化和经常化；哀矜折狱的司法主义等方面体现出来，它们共同塑造了中国传统刑事法制人道的法治文化品格的一面，这些人道主义遗产在当下的法治中国建设和世界法治发展中也是重要的可供借鉴的传统资源。
拉美专题
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【关键词】：巴西,种族主义,配额,公立大学
【摘 要】：奴隶制结束之后的近130年以来，巴西依然呈现出民主化和多元化社会过渡艰难的现实，即占总人口一半以上的非裔直到今天依然只能极为有限地享有20世纪以来巨大经济发展所带来的利益。看一看私人和官方机构发布的数据，我们就会明白，非裔代表着贫穷、低收入人口的绝大多数，他们受教育程度很低，大多数都处于失业状态；容易犯罪，也容易成为杀人犯和其他暴力犯罪的受害者；寿命比白人要短得多。这种不平等不是偶然发生的。巴西社会从深层来说保留着种族主义和排外性。一方面，1888年巴西废除奴隶制对奴隶的后裔保持在一种明显的依附从属地位之上产生了极大的影响。另一方面，学校自1930年以来逐步实施了民主化，但这并没有给非裔提供一...
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【关键词】：巴西,外交政策,地区一体化,美国,中国
【摘 要】：本文致力于描述巴西艰苦的政治斗争对其一体化外交政策以及对巴西与美国、中国的外交政策造成的影响。我们分析了巴西国内的政治背景，注意到其外交政策与某些基本外交政策概念之间的关系。我们集中讨论了拉丁美洲的一体化与合作问题，如与南方共同体市场、南美洲国家联盟和拉美加勒比共同体的相互影响，分析了巴西大陆与美洲国家组织和美国的关系。通过指出长期存在的国内与国际的主要问题，我们得出了本文的结论。国内政治协商的困难，再加上经济危机，会限制巴西在拉丁美洲地区的领导力，因而与中部国家加强联系的任务就变得更加紧迫。同时，考虑到巴西20世纪和21世纪的外交政策，我们认为，巴西会继续在国际关系中寻求平衡。换句话说，巴西...
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【关键词】：拉丁美洲,中国崛起,发展减速,经济政策
【摘 要】：本文的目的是要讨论中国崛起以及当前的经济发展减速对拉丁美洲经济的影响。作者将讨论中国崛起所带来的复杂影响。一方面，它刺激了地区经济增长，另一方面，它制约了经济多样性。当前，中国经济增速放缓导致了商品出口问题，使拉丁美洲必须重新思考他们的发展策略。
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【关键词】：阴阳,对话,文明,拉丁美洲-加勒比海,中国
【摘 要】：阴阳可以被理解为一种对立互补性的存在，在此前提下，本文呼唤拉丁美洲-加勒比海和中国联合进行文化创新。基于对严复翻译理论，弗朗西斯、朱立安对中国思想的研究以及罗宾·R.王的阴阳研究，本文想要论证双方实现“文明对话”的条件。今天，沿着“共同思考”的思路继续前进，有利于我们在文化产业领域、在国际论坛上推进这个领域的共同行动。中国高层权力机构有关哲学和社会科学在中国与世界其他国家进行对话中的角色的论述也强化了这个观点。
问题探讨
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【关键词】：个人,国家,自由意志,国际交往
【摘 要】：自由意志是个人根据自己的判断不受阻碍地进行选择（或选择自己行为）的能力，国家作为人格，它像个人一样拥有自由意志。自由意志的实现包含主观选择的实现和客观效果的实现两个方面，前者产生自由意志在形式上的实现，后者则产生自由意志在实质上的实现；其中，形式的自由意志的实现为实现自由意志提供了价值目标，实质的自由意志的实现则要求在现实的经验社会中以形式自由意志的实现为目标最大限度地实现国家的自由意志。在实质上，国家自由意志的实现可能为善，可能为恶。由于一个国家为善的自由意志的实现可以增加所有国家在实现意志中的整体自由，而它的为恶的自由意志的实现则会妨碍所有国家在实现意志中的整体自由，因此，任何国家都应该在...
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【关键词】：中国经济放缓,东南亚国家联盟,地缘政治
【摘 要】：本文有两个写作目标，第一个目标是，在讨论亚洲地区成为当今世界新经济中心这一问题的同时，探讨中国自2013年以来经济放缓对东南亚国家联盟所带来的影响及后者回归正常的方式。第二个目标是要指明中国面对的主要挑战，并对“中国在全球地缘政治中是否能成为未来的中心”这一问题进行了分析。
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【关键词】：国际贸易,和平,发展
【摘 要】：国际贸易是促进经济增长、减少贫困以及维护国与国之间和平关系的重要工具。我们不能直接认定自由贸易与经济发展之间有直接关系。大多数发达国家以贸易保护主义政策为基础达到了目前的发展水平，由静态比较优势所产生的国家专业化会给专门致力于农产品和粗放原材料生成的国家带来有害的国际劳动分工。在制造技术的进步提升了收入水平的同时，食品和原材料生产的进步却导致其价格降低，进而导致世界资本主义体系的中心国家和边缘国家之间在贸易关系上的恶化趋势。为了使全球贸易能为所有人带来利益，需要对目前的国际贸易规则做出深刻改变。最重要的是需要发达国家开放农产品贸易，消除扭曲国际市场价格的农业补贴，并使贫穷国家的农产品不再对无数...
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【关键词】：上地流空手道,上地完英,武术
【摘 要】：作为上地流空手道的创始人，上地完英确立了从中国功夫发展而来的冲绳空手道体系。在1982年9月27日发表的《致世界所有空手道者的信》中，他强调了对他人讲礼仪的重要性（认为讲礼仪甚至比身体技巧更重要），并把他的艺术描绘为可以超越“国籍、种族、性别和宗教”的修身养性工具。在他看来，空手道能以一种类似于古代斯多葛学派以及当代宇宙政治理论的方式把不同国家的人们聚集在一起，形成一种泛化的兄弟会或姐妹会。奇洛特和麦考利在《为何不把他们都杀掉》中列出了阻止种族灭绝的各种策略，文化交流就是其中一种重要手段。上地完英为此提供了很好的榜样，尤其是他认为，人们应该用礼仪和尊敬对待他人，如此才能够建立一个更加和平的世界...
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