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西北民族论丛(第十四辑)

英文名 :Northwest Ethnology Series

作者 :周伟洲

ISBN :978-7-5201-0108-0

关键词 :民族历史,西北地区,文集

出版日期 :2016年12月01日

特约稿
  • 《畏兀儿村读书记》四则
    贾敬颜

    【关键词】:

    【摘 要】:

  • 略论“一带一路”与新疆
    周伟洲

    【关键词】:新疆,“一带一路”,经济,民族

    【摘 要】:本文以新疆维吾尔自治区成立60周年为切入点,论述了自治区的成立来之不易,是与两种倾向进行较量的结果。而60年来新疆社会经济的快速发展,既印证了民族区域自治制度的正确性,是我国解决民族问题的基本政策及伟大创举,又为新疆发挥独特的区域优势、打造成“丝绸之路经济带”核心区提供了雄厚的物质条件和人文基础。为了“一带一路”愿景的实现,我们必须搞好民族工作,加强民族团结,使边疆地区长治久安,国防巩固稳定。因而本文在论述习近平同志于第四次全国民族工作会议讲话精神的基础上,指出我国民族问题迄今并未得到彻底解决,事实上,历史造成的经济方面的不平等仍然存在。故当前加速少数民族地区物质和精神文明建设、走经济跨越式发...

中古中国的民族与民族关系研究专栏
  • 前秦苻氏的民族认同
    周伟洲

    【关键词】:前秦,苻氏,民族认同

    【摘 要】:十六国时期前秦政权的统治阶层把自己的民族身份定位为“胡”或“夷狄”是一种非常普遍的现象,但又将其祖源追溯至有扈氏,与华夏民族联系在一起,似乎在努力淡化、模糊与华夏民族的界线,但祭拜的却是自己的真实先祖。不仅如此,氐族又经常自外于其他非华夏民族,以“胡”“戎”称呼其他非华夏民族,凸显了他们之间的不同,因此,氐族苻氏在民族认同上比较矛盾和混乱。这种现象可能与氐族对于其他民族的认识有关,同时也是氐族在中国传统史书编纂体系及话语体系影响下的具体体现。

  • 柔然与西域
    周伟洲

    【关键词】:柔然,西域,民族关系

    【摘 要】:作为继匈奴和鲜卑之后兴起的北方游牧势力,柔然在南北朝时期曾一度统一漠北草原并控制了西域地区以及丝绸之路的交通与贸易,在长达一个半世纪的时间里对西域地区的政治格局、民族分布等产生了重大影响。随着高车建国与北魏的建立,柔然在西域的统治不断面临着各种挑战;加之嚈哒的介入,使得这一时期西域的政治形势与民族关系呈现出错综复杂的局面,深刻影响着西域各民族历史发展的进程。

  • 《杨文思墓志》与北朝民族及民族关系
    周伟洲

    【关键词】:《杨文思墓志》,北朝民族,民族关系,袭爵

    【摘 要】:在中国古代历史上,弘农华阴杨氏是著名的世家大族,文献及出土杨氏墓志记载颇多。本文即以活动于北朝及隋初的杨氏家族成员杨文思的墓志为主,结合相关史籍及墓志,首先探索其家世与身世,论述其祖钧、父宽与北方游牧民族柔然(茹茹)的关系;其次据《杨文思墓志》等资料,论述北周时今四川西北獠、獽、党项等族的分布及与北周的关系,以及今山西一带稽胡及其他胡族活动的情况;最后探讨杨文思为何让爵位于弟杨纪的“袭爵”问题。

  • 日本杏雨书屋所藏敦煌佛教写本《入楞伽经疏》(羽726R)研究本文受到了...
    周伟洲

    【关键词】:杏雨书屋,《入楞伽经疏》(羽726R)菩提流支,法上,真如,第七识阿梨耶识

    【摘 要】:北魏时期的印度来华僧菩提流支(?-527年?)在翻译出十卷本《入楞伽经》后不久便撰写了对其做解释的注释书,此后菩提流支的后继者法上(495-580年)也对该经写了注释书。然而遗憾的是,它们均已散佚。而日本杏雨书屋所藏敦煌佛教文献中保存有标记“西魏大统五年”的《入楞伽经》注释书(羽726R),其文风与作为初期地论学派代表人物的菩提流支与法上近似,该文献很可能为菩提流支本人或其周边的初期地论学派之人所作。该文献主张“作为第七识的阿梨耶识、作为第六识的第二意识、作为前五识的意识”的心识说(唯识说)。根据菩提流支所译《深密解脱经》,阿梨耶识和阿陀那识并无本质区别,只是不同称呼方法而已。至于法上,众所周...

  • 石刻墓志史料所见7世纪中叶的唐与百济
    周伟洲

    【关键词】:石刻墓志,7世纪中叶,唐朝,百济

    【摘 要】:对于唐代东亚史来说,除了现存中、韩、日文献史料以外,国内考古发掘出土的石刻墓志史料是探讨相关问题的重要依据。7世纪60年代,唐朝联合朝鲜半岛东南部的新罗,一举灭亡半岛西南部的藩属国百济,数以千计的唐朝军将从海路出征,气势恢宏。本文利用近二十年来公布的新出土石刻墓志史料,在现有研究成果的基础上,探讨唐军兵员的募集、军将的推荐选拔、唐朝在百济故地带方州等地实施羁縻统治等相关事宜,以及唐军战船的打造、海运军粮物资、兵员军将的损失等问题,提出自己的看法,并希望能为学界现有研究提供新的探讨视角。

  • 渤海与新罗关系的多面性
    周伟洲

    【关键词】:渤海国,新罗,多面性,多元外交,南北国,历史想象,历史书写

    【摘 要】:从渤海国与欧亚东部世界的多元外交视角,能够更为超脱地观察渤海与新罗关系的特点。在唐朝看来,渤海国和新罗都属于其藩臣,唐设置“押新罗渤海两蕃使”的初衷便是管理渤海与新罗“两蕃”事务。渤海国主要京、府的设置,与其最重要的对外联络交通道有着密切联系,这些京、府所对应的交通道分别是:东京龙原府的“日本道”,西京鸭绿府的“朝贡道”,长岭府的“营州道”,扶余府的“契丹道”,南京南海府的“新罗道”,以及上京龙泉府以北的“黑水靺鞨道”。通过辐射状的陆海交通线,渤海国完成了与唐、日本、突厥、契丹、新罗、靺鞨的多元外交。其中,渤海国与新罗的关系,经历了从册封关系、和平交往关系到外交竞争甚至兵戎相见的战争关系的演变...

  • 论均势理论在唐朝对吐蕃、南诏交涉战略中的体现
    周伟洲

    【关键词】:均势理论,唐朝,西南地区,吐蕃,南诏

    【摘 要】:唐与吐蕃、南诏曾在西南地区进行过频繁的交涉和激烈的角逐,学界关于三者关系的研究较多,但仍有进一步探讨的空间。本文力图导入国际关系学中的均势理论,以制衡机制为工具,将三者关系放在当时国际体系范畴中来考察,从唐作为一个地区大国的角度,诠释唐在面对吐蕃和南诏威胁时所采取的战略和行动。唐在西南地区的战略是基于自身利益和安全考虑、以吐蕃和南诏为制衡对象的制衡机制。在不同的历史时期,唐依据形势的变化和所面临的威胁,适时地调整战略目标,采取军事打击、政治结盟的制衡策略,最大限度地维护其在西南地区的统治。

  • 唐代民族乐府活动主体构成分析本文为国家社科基金重大项目“《乐府诗集》整...
    周伟洲

    【关键词】:唐代,乐府,民族,主体构成

    【摘 要】:代表着唐代文化高度繁荣的唐代乐府富有浓厚的民族色彩。许多乐府曲调来自周边民族,特别是西北地区。诗人、艺人、边将、使者、皇帝共同促成了这一繁盛局面的形成,他们以不同的身份在这一活动中发挥了不可替代的作用。

  • 匈奴与汉族的民族融合和体育发展
    周伟洲

    【关键词】:古代民族,匈奴,民族融合,体育发展

    【摘 要】:本文探讨了匈奴与汉族的民族融合及其体育发展的问题。研究认为,匈奴在发展过程中与汉族保持了密切的关系,同时也在民族交流中进行了很多体育交流,对促进民族融合具有积极意义。匈奴体育文化的形成与发展受到生存环境和民族政权组织形式的影响,并表现出鲜明的草原特性,以及形式初级、内容单一和尚武等特征。匈奴体育文化及其与汉族交融发展的方式对后世民族体育产生了深远影响,是中国古代北方少数民族体育发展的一块奠基石。

  • 论番族画风的艺术流变与文化特征
    周伟洲

    【关键词】:《宣和画谱》,番族画风,北番画作,胡瓌

    【摘 要】:本文从北番画作创作缘起加以分析,探讨番族画风的艺术流变与历史文化特征。所谓“北方草原画派”目前缺乏系统的理论探讨,鲜少有学者明确提出该画派的具体标准条件,笔者就此讨论相关画家及其美术作品。以《宣和画谱》番族门作品及其描述对象为研究基础,循其名实,主张采用“番族画风”定义辽金元时期新生的绘画风格及艺术作品的创作特征。

  • 掠边与互市:鄂尔多斯万户与明朝关系略论
    周伟洲

    【关键词】:鄂尔多斯万户,明朝,掠边,互市,修边,捣巢

    【摘 要】:大致从嘉靖年间开始,鄂尔多斯万户才在某种程度上独立与明朝进行接触。与土默特万户以寇边迫使明朝进行通贡互市不同,鄂尔多斯万户虽然频繁寇边,但并未伴随积极的求贡。隆庆和议后,鄂尔多斯万户与明朝的互市关系亦不稳定,这与鄂尔多斯万户游牧经济的特点密切相关。与此相应,明朝的政策并非只是一味地因应,而是积极主动地在修边、捣巢及互市之间腾转挪移,以实现其利益的最大化。

  • 晚清吐鲁番的保甲建设本文得到国家社科基金青年项目“政治体制转型下的晚清...
    周伟洲

    【关键词】:晚清,吐鲁番,保甲,建设

    【摘 要】:文章利用新近影印出版的档案材料,详细探讨了被以往学者忽视的晚清吐鲁番社会中的保甲建设情况,指出其四个建设时期所面临的各自原因与当时新疆乃至全国的形势密切相关。至清末,伴随着巡警制度的建设与运行,原有的保甲制度逐渐被取代。

  • 清末吐鲁番蚕桑业本文得到国家社科基金青年项目“政治体制转型下的晚清新疆...
    周伟洲

    【关键词】:清末,吐鲁番,蚕桑

    【摘 要】:在左宗棠收复新疆时,清政府于各地设立蚕桑局,兴办蚕桑。光绪六年(1880年),司事黄宪仪携带浙江之桑秧、蚕种入吐,吐鲁番同知于葡萄沟设立蚕桑分局,开局教民蚕桑。随着吐鲁番蚕事的发展,蚕长、蚕桑地保应运而生,丝行、机行亦次第设立。之后,蚕桑分局、丝行由官办转为官督商办,茧价亦经历了由官方定价到市场定价,再到官方定价等变化。然而,蚕事改归商办之后开始逐渐荒废。光绪末年蚕事再次受到当局重视,吐鲁番厅的蚕桑业似乎再度恢复。

  • “东南”革命与“西北”建设:黄兴“振兴中华”的历史道路
    周伟洲

    【关键词】:黄兴,边疆革命,国家建设方略

    【摘 要】:清末黄兴确立在湖南“雄据一省”与“各省纷起”的区域联动革命道路,举起汉族族裔民族主义的旗帜,跟随孙中山实施东南沿海边疆革命的方略,忽视了非汉族群聚居的西北陆地边疆。黄兴强调以武汉为中心与以两广为中心的东南沿海边疆革命的区域联动,形成中国东南大区域的“东南中国”空间观。辛亥革命之后,黄兴展开对满、蒙、回、藏等族聚居的西北边疆的国土规划和社会民生的建设事业,其国家建设方略又凸显了中国大区域的“西北中国”空间观。“东南中国”的革命和“西北中国”的建设构成黄兴“振兴中华”的历史道路。

  • 西安广仁寺《宗喀巴大师赞》匾文摭拾
    周伟洲

    【关键词】:藏传佛教,宗喀巴,偈颂

    【摘 要】:1950年,应时任西安广仁寺住持关符清(蒙古族)的祈请,著名爱国老人、藏传佛教高僧喜饶嘉措大师(藏族)在新旧社会交替之初,专门为广仁寺撰造《宗喀巴大师赞》文,其意义非凡。该赞文于1957年由被誉为“当代玄奘”的法尊法师(汉族)译成汉文,同年刊发在《现代佛学》“纪念宗喀巴大师诞辰600周年”特辑上,使之在内地开始广为传颂。特别值得一提的是,该赞文发表于西藏民主改革(1959年)前,其现实作用巨大。这段史实尽管知者有限,却是新中国成立初期藏汉文化交流、团结西北各民族尤其是蒙藏人民不可或缺的一章。

  • 对新疆塔什库尔干塔吉克自治县妇幼保健事业的调研与思考本文系国家社科基金...
    周伟洲

    【关键词】:塔什库尔干塔吉克自治县,妇幼保健,调研

    【摘 要】:本文是在对塔什库尔干塔吉克自治县少数民族地区经济社会发展综合调查基础上的有关该县妇幼保健事业部分的思考,相对于一些边远贫困地区在妇幼保健方面的发展,该县应具有一定的现实借鉴意义。文中概略呈现了该县城镇与乡村的妇幼保健已有的进步与成就,同时也相应提出了一些尚待解决的现实问题与客观困难,希望对国内地区存在的类似现实有一点助益。

  • 上海合作组织防务安全合作发展的文化认知本文为2013年度国家社科基金军...
    周伟洲

    【关键词】:上海合作组织,军事合作,传统文化

    【摘 要】:上海合作组织各成员国文化传统各具特色,特别是区域内民族宗教文化传统相当活跃,如何促进不同文化传统的相互理解,为上海合作组织防务安全合作提供文化认知基础,是防务安全合作深入发展所必须解决的重大问题,对于实现我国西北边疆安全具有直接的意义。

  • 七河地区乌孙人的农业和定居文明的产生本文译自К.А.Акишев,“О...
    К.А.阿奇舍夫(К.А.Акишев)、孙危

    【关键词】:

    【摘 要】:

  • 关于黄巢起义的阿拉伯文史料译注本文译自Howard S.Levy(李豪...
    李豪伟(Howard S.Levy)、胡耀飞

    【关键词】:

    【摘 要】:

  • 丝绸之路还是草原之路?本文译自“Silk Roads or Stepp...
    大卫·克里斯蒂安(David Christian)、刘玺鸿、袁剑

    【关键词】:

    【摘 要】:

附录一
  • “略论‘一带一路’与新疆——兼谈新时期我国的民族工作”讲座纪要
    周伟洲

    【关键词】:

    【摘 要】:

附录二
  • “西凉乐——丝绸之路音乐文化交融的结晶”讲座纪要
    周伟洲

    【关键词】:

    【摘 要】:

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