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文化发展论丛·湖北卷(2014)

英文名 :Culture Development Review:Hubei (2014)

作者 :吴成国、张敏

ISBN :978-7-5097-7178-5

关键词 :中华文化,文集

出版日期 :2015年03月01日

理论前沿
  • 新时代“六伦”的新建构
    吴成国、张敏

    【关键词】:五伦,五常,六伦,群己,伦理秩序

    【摘 要】:“五伦”有助于传统社会公序良俗的形成,对社会稳定起过重大的作用。人伦关系“五伦”与内在道德“五常”“八德”既有区别又有联系。“五伦”,尤其是最重要的“父子”“夫妇”两伦在现代社会面临严重的挑战。我们可以创造性地转化“五伦”,促进形成现代新型的伦常关系。君臣关系可以改造为同事关系(含上下级关系),成为同事一伦。还应增加群己一伦,以应对个人与社会、国家、人群之间或陌生人之间的交往,乃至调整人类与天地、山河、动植物类的关系,处理好自我与他者的关系问题。新“六伦”似应为:父(母)子(女)有仁亲、夫妻有爱敬、兄弟(姊妹)有情义、朋友有诚信、同事有礼智、群己有忠恕。

  • 用优秀传统文化涵育社会主义核心价值观
    吴成国、张敏

    【关键词】:传统文化,社会主义核心价值观,文化自信,价值观自信

    【摘 要】:我国优秀传统文化是社会主义核心价值观的深厚源泉。我们应根据时代要求,对传统文化的思想精华和道德精髓加以创造性转化、创新性发展,才能既永葆传统文化的生机活力,又不断增强社会主义核心价值观的凝聚力、影响力、感召力。而价值观自信是人们对自己关于事物的价值评判所持态度和看法的坚定信念,具有不可替代的社会凝聚功能与社会创新功能。切实增强文化自信和价值观自信,事关党执政地位的巩固,事关社会和谐稳定,事关国家长治久安。

  • 论地名所见的孝文化
    吴成国、张敏

    【关键词】:地名,孝感,孝文化

    【摘 要】:地名,作为一种文化现象,是人类文化发展史的活化石,积淀了人类的思维方式和心理特征,具有强烈的稳定性与延续性、特定的区域性与时代性。而孝文化作为中国传统文化的重要组成部分,一直受到历代统治者推崇。两汉“以孝治天下”是以孝命地名的渊源;魏晋南北朝孝子辈出,故而“孝昌”地名应运而生,后因避讳之故,改名“孝感”;隋唐以下以“孝”命地名的现象不断涌现。作为集孝文化之大成的孝感,应当为中华孝文化再书新篇。地名演绎的中华孝文化值得关注。

  • 法治社会的公德、私德与伦理秩序构建
    吴成国、张敏

    【关键词】:法治社会,公德,私德,伦理秩序

    【摘 要】:公德和私德是建构一个社会伦理秩序的重要基石,在法治社会里社会公德和私德有着丰富的意蕴,同时也存在冲突和悖论。通过法律对社会公德和私德进行适度规范,既对公德和私德提出了不同要求,也为社会公德和私德的发展提供了恰当的保护。在走向法治的中国,通过社会公德和私德间的合理调适可以建构起良好的伦理秩序。

  • 论主流价值文化建构和发展的社会环境
    吴成国、张敏

    【关键词】:主流价值文化,文化多样性,文化体制改革,人才培养

    【摘 要】:主流价值文化的构建过程同时也是建立起公众对主流价值文化认同的过程。一种价值文化要得到大众的认可,除了需要理论自身的科学合理性外,还需要外在传播条件的有效性,而这种合理性和有效性的获得都必须以良好的社会环境的营造作保障。主流价值文化的建构和传播必须坚持“二为”和“双百”方针;弘扬主旋律,提倡文化多样性;深化文化体制改革,建构有利于主流价值文化发展的体制机制;改革培养和评价机制,促进优秀文化人才脱颖而出。

  • 实施生态补偿制度,建构生态伦理秩序
    吴成国、张敏

    【关键词】:生态文明,生态伦理,生态伦理秩序,生态补偿制度

    【摘 要】:建立生态补偿制度,推进生态伦理秩序建设是促进我国经济社会可持续发展、创建生态文明社会的重大现实课题。文章通过对生态文明、生态伦理、生态伦理秩序与生态补偿关系的梳理,从表现和原因两个维度对生态伦理失范与生态补偿制度缺失及生态伦理秩序与生态补偿制度的关系进行了分析,提出完善生态补偿制度、推进生态伦理秩序建设的对策。

  • 大众传媒社会主义核心价值观传播策略谈

    【关键词】:核心价值观,大众传媒,媒介环境,传播策略

    【摘 要】:大众传媒传播社会主义核心价值观,对动员和鼓舞全体人民实现中国梦具有重要的意义。在当前新媒体普及的背景下,社会主义核心价值观传播面临复杂的传播环境:社会表达语境变化导致众声喧哗,传播的碎片化、无序化现象严重。这种状况使得社会共识的达成,成本越来越高。大众传媒有其特殊的社会功能,在社会主义核心价值观传播中具有不可替代的重要作用。因此要充分利用大众传媒的传播功能,从宏观、中观和微观等不同层面着手,做好社会主义核心价值观的传播工作。

论坛专题
  • 孝文化的弘扬与文明湖北建设
    吴成国、张敏

    【关键词】:孝文化,典型,产业,实践

    【摘 要】:湖北在推进社会主义核心价值体系建设的进程中,要注重中华孝文化的传承与创新;要大力弘扬孝文化,加强学术研究,加大孝老爱亲类先进典型宣传,发展孝文化产业,推进孝文化领域的公益创业,大力开展孝文化实践活动,在理论与实践层面建设伦理秩序,推进孝文化的现代化、大众化、科学化,建设文明湖北。

  • 伦理秩序建构下孝文化建设的基本原则
    吴成国、张敏

    【关键词】:伦理秩序,建构,孝文化,原则

    【摘 要】:孝是一切人伦关系得以展开的精神根基和实践起点,孝文化建设是伦理秩序构建的基本内容和重要保障。加强孝文化建设,对于构建伦理秩序,促进社会主义和谐社会建设有着重要的意义,应坚持三个基本原则:一元主导和多元发展相统一,继承传统和改革创新相统一,以人为本和全面发展相统一。

  • 《国语·楚语》对政治伦理秩序及其挑战的思考

    【关键词】:国语,楚语,政治伦理秩序

    【摘 要】:《国语·楚语》记载了楚国贤大夫的思想言论,对政治伦理关系的思考涵盖了天人、君民、君臣、家国和国国等方面,提出的问题具有一定的普遍意义。建立政治伦理秩序的难题包括元德之难、君父之悖、自封之忧、专制桎梏、民曼之扰、楚才晋用等。楚国的贤人企图建构的政治伦理秩序包括遍祀庇民、均君父、修政德、宜纳谏、事君尽善。

  • 关公文化与伦理秩序构建
    吴成国、张敏

    【关键词】:关公,关羽,伦理秩序

    【摘 要】:湖北是关羽长年生活的地方,是关公文化形成的重要源头。关公文化是荆楚文化的优秀传统,其核心是忠、义、仁、勇四种精神,是构建当代湖北伦理秩序的文化渊源之一。发掘湖北关公文化资源,不仅有利于继承民族优秀传统文化,而且有利于推动当代文明湖北的建设。

  • 关公信仰与中国儒家经济伦理
    吴成国、张敏

    【关键词】:财神,关公,儒家,经济伦理

    【摘 要】:“财神”自产生之日起就存在于中国民众的生活之中。而今,文明的进步使神灵在我们的生活世界中逐渐退化,但财神却反其道而行之。本文以财神关公为例,探讨了中国传统经济伦理对这一现象形成、发展的影响,说明民间信仰具有极强的实用价值,而且,财神信仰与中国传统文化的价值取向是一致的。

  • 鄂州家训家规的文化意蕴及其启示
    吴成国、张敏

    【关键词】:鄂州,家训,家规,孝悌,家庭伦理

    【摘 要】:清代民国时期,鄂州修纂了大量宗谱,家训家规资料十分丰富。家训家规的主要内容以孝悌为核心,尊祖敬宗收族,提出了各种行为规范;体现了儒家思想对家庭伦理的浸润,国法向家法的延展,时代精神对宗族生活的渗透。“后宗族”时代应借鉴前人家庭教育思路,家庭教育以明伦为本,启迪后人公益之心,从而完成家庭伦理构建的历史使命。

  • 构筑湖北特色的道德文明
    吴成国、张敏

    【关键词】:楚文化,特点,湖北特色,道德文明

    【摘 要】:从文化传统的角度看,可以在把握湖北文化传统即楚文化传统之特点基础上,分两方面来思考湖北道德文明建设问题:其一,如何针对楚文化特点,恰当处理湖北的道德文明建设与全国的公民道德建设之间的关系;其二,如何发挥楚文化的精神资源,向世人展示湖北的道德风貌。解决问题的思路是:基于对楚文化特点的理解,先考虑湖北自身的道德文化传统与中国乃至世界的道德文化之间的相容性,在此基础上思考如何呈现湖北独特的道德风貌。

  • 论荆楚文化传统与当代湖北市场道德自律建设
    吴成国、张敏

    【关键词】:荆楚文化,市场道德,自律机制,经济伦理,文明湖北

    【摘 要】:在长期的商贸活动中,荆楚文化中形成了约定俗成的商业经营道德:重信义,严守行业规矩,热心社会公益。从荆楚文化传统中汲取资源,吸收历史智慧,是市场道德自律建设的应有之义。为此,应提升行业组织在道德自律建设中的作用;政府加强引导,舆论充分监督,构筑积极的外部环境;湖北企业积极参与社会公益事业,助力“文明湖北”建设。

问题探讨
  • 构建感恩文化 创新湖北文明
    吴成国、张敏

    【关键词】:感恩文化,构建,文明湖北

    【摘 要】:感恩文化是湖北文化的一个特点,在培育和践行社会主义核心价值观的同时,湖北省可考虑把感恩文化作为湖北文化的一个品牌,以感恩文化作为推进湖北文明建设、构建崭新伦理秩序的重要动力。

  • 提振湖北文化自信 建构基层社区伦理
    吴成国、张敏

    【关键词】:湖北文化,文化自信,社区,伦理

    【摘 要】:湖北人理应在新的时代中努力提振湖北的文化自信,珍视湖北的历史文化遗产,加强湖北的文化凝聚力,打造现代化的湖北新文化。在此过程中,应该注重两方面的问题:激活传统文化,将历史与现实相互贯通;重视社区伦理建设,将社会主义核心价值观贯穿于社会基层。

  • 城镇化背景下农村家庭伦理的裂变与整合
    吴成国、张敏

    【关键词】:城镇化,家庭伦理,裂变与整合

    【摘 要】:随着城镇化的推进,中国农村家庭的结构、功能及生活方式都受到了巨大的震荡与冲击,家庭伦理也不可避免地处在一个裂变、矛盾与整合的过程中。本文以英山县石咀镇农民家庭为调查对象,旨在了解城镇化背景下湖北农村家庭伦理的变动状况、现实特点及存在的突出问题。

  • 湖北农村家庭伦理秩序建设的调查与思考基金项目:本文属于湖北省社科联中国...
    吴成国、张敏

    【关键词】:湖北农村,家庭伦理秩序,构建

    【摘 要】:随着大批农村青年外出打工,当代湖北农村人的家庭价值观念遭遇了前所未有的冲击,农民的价值观念发生了积极的变化。本文通过实证调研,讨论了当代湖北农村家庭结构和家庭观念的变迁及其伦理秩序问题,并探索和分析了构建新型的湖北农村家庭伦理秩序问题。

  • 企业伦理文化建设的现代视野转换
    吴成国、张敏

    【关键词】:企业本质,企业伦理文化,企业核心价值观,现代转换

    【摘 要】:本文在对湖北部分企业的伦理文化建设调研情况作出实证分析的同时,重点研究了企业的本质与企业伦理文化建设的一般内在关联。研究认为,在市场经济条件下赢利是企业的本质规定,其不仅是企业全部社会职能的根据,也是企业伦理、企业文化得以生成的基础;而竞争与协作则是企业活动、企业行为的基本形式。深入把握企业经济行为的上述实质和特征,才能够对企业伦理展开真实和深刻的分析,才可能构建企业伦理、企业文化研究的逻辑体系。

学术争鸣
  • 论对传统儒家伦理文化的把握与利用
    吴成国、张敏

    【关键词】:传统儒家伦理文化,文化构成因子,文化报答力,操作理性,价值理性,筛选

    【摘 要】:对传统儒家伦理文化去粗取精、古为今用,使用整体描述定性的研究方法意义不大。正确的方法是将其中仍有生命力的文化因子剥离筛选出来为现代社会所用。虽然传统儒家伦理文化作为维护中国传统社会秩序的工具,其对社会的报答力在整体上已经基本丧失,但并不等于它的具体构成因子均一无是用。萃取传统儒家伦理文化“精华”而“今用”的工作可分为五个步骤进行:第一步是对传统儒家伦理文化进行分解;第二步是对分解后的儒家伦理文化因子加以梳理考察;第三步是加以评价分析;第四步是对传统儒家伦理文化中被评价为好的文化因子做进一步的比较和优选;第五步是对传统儒家伦理文化中还有潜在价值的文化成分进行改装。

  • 简论文明湖北建设的伦理回应
    吴成国、张敏

    【关键词】:文明湖北,伦理,社会转型

    【摘 要】:充满个性和自由的生活是文明湖北的固有特性,而且只有文明的湖北才能真正创造条件让人成为有个性有自由的人,才能真正留下最大的空间激发人们去追求和创造有个性的生活。文明湖北同时还是公正的湖北,强调所有湖北人在人格尊严上应该得到同等对待和在权利享有上应该得到公平分配。

  • 文明湖北的群体道德依托
    吴成国、张敏

    【关键词】:文明湖北,群体道德,青少年,精神驱动力

    【摘 要】:湖北省第十次党代会提出了“坚持先进文化引领,努力建设文明湖北”的战略构想,同时也从加强精神文明建设的战略高度分析了建设文明湖北的时代必然性。文明湖北建设最终会落脚于广大湖北人民科学文化素质及思想道德境界的提升上。也就是说,文明湖北需要强有力的群体道德依托。本文以青少年群体为例,尝试在理论与实证的层面,分析提升青少年思想道德水平对构建文明湖北的重要意义。同时在实证分析的基础上,提出构建文明湖北的青少年群体道德依托的合理对策。

  • 全面提升区域文化软实力的战略思考
    吴成国、张敏

    【关键词】:区域文化软实力,要素,提升

    【摘 要】:区域文化软实力是国家文化软实力概念的延伸,直接关系着我国经济社会发展和区域综合实力的提升。区域文化软实力建设应该在全面、系统、准确把握区域文化软实力内涵和本地区特色的基础上,选择正确的政策路径,实现文化软实力各要素的普遍提高。

  • 以传统“诚信”伦理为本推进“文明湖北”建设
    吴成国、张敏

    【关键词】:诚信,伦理,传统,文明湖北

    【摘 要】:我们不能在文化废墟上建立起健全的社会,也不能在文化废墟上开展精神文明建设。历史经验教训告诉我们,应当珍视传统文化资源,走融贯中西新旧的道路。要实现“文明湖北”的愿景,切不可忘记此一根本原则。而以传统“诚信”伦理为本,建构和谐的社会伦理秩序,则是建设“文明湖北”的重要路径。

  • 湖北人网络形象的文化分析
    吴成国、张敏

    【关键词】:湖北人,网络形象,新浪微博,文化分析

    【摘 要】:提升湖北人的文明形象是“文明湖北”建设的重要任务。但统计分析新浪微博“湖北人性格”的检索结果,可以发现精明强悍但偏于负面的“九头鸟”形象是湖北人的文化标签,与刚烈敢为且偏于正面的湖南人形象形成鲜明对比。“九头鸟”是历史形成的地域偏见和刻板印象,又因近代以来名人效应匮乏、缺少有辐射力的文化象征以及经济不发达等因素而强化。突破“九头鸟”的束缚,需要提炼出融地域特色和时代特点为一体的湖北精神,应突出湖北人聪明、不服输的特点,重视当代湖北籍名人的宣传效应,打造新湖北人形象,提升湖北的软实力。

  • 庄严国土 利乐有情
    吴成国、张敏

    【关键词】:文明湖北,禅文化,现实意义

    【摘 要】:作为禅宗发源地的湖北,要充分利用并丰富这一精神财富、文化资源,以解决伦理道德滑坡、信仰缺失的问题,更好地推进文明湖北建设。从净心、忏悔开始,以“平常心”做“本分事”,从修身齐家开始,培养服务意识,复兴禅宗,促进文明建设。

  • 承楚骚之遗韵 创当代湖北文化之风流
    吴成国、张敏

    【关键词】:荆楚文化,湖北文学,源远流长,现代转化

    【摘 要】:荆楚文化是中华民族文化的重要组成部分。它源远流长,博大精深,兼收并蓄,由此形成了开放、多元的文化格局和审美品格。湖北作为荆楚文化的腹地,其文学在继承发展荆楚文化审美特质和人文关怀的同时,也存在着重现实、轻理想,易守成、难创新,多经验、少先锋的审美弊端。因此,打破现实主义一统天下的格局,促进文学的开放、多元、创新精神和理想情怀,不仅是弘扬荆楚文明,实现荆楚文化现代转化的必然要求,同时也是创新湖北文化,实现湖北文学发展壮大的应由之路。

比较研究
  • 英国工业革命后伦理道德构建及其启示
    吴成国、张敏

    【关键词】:英国,工业革命,伦理道德重构

    【摘 要】:英国工业革命开始后,随着经济的不断发展和社会剧烈变化,社会价值观念变化、教育观念淡薄、环境意识缺乏、道德失范等一系列伦理道德问题不断出现,社会不安因素萌发。为此,英国社会团体和政府采取了一系列相应措施来重构整个社会的伦理道德,并取得了一定的成效。英国在工业革命后,通过重塑信仰、推行改革、重视教育、改善环境等举措实现伦理道德构建,对于身处社会转型期的中国也有一定的借鉴和启示作用。

  • 他山之石
    吴成国、张敏

    【关键词】:人性,情感,公共利益,整体善,公共利益

    【摘 要】:随着近代英国资产阶级登上历史的舞台,近代英国出现了一批道德情感主义伦理思想家。立足人性,以情感为基点,以幸福为目标,这些道德情感主义伦理思想家提出了自由、平等、博爱等资产阶级主流价值观,直到今天,这些价值观依然是西方国家深为民众信奉的主流价值观。研究近代英国道德情感主义伦理思想家,可以为我国在新时期培育社会主义核心价值观提供有益的启示和借鉴。在培育社会主义核心价值观的过程中,需要立足人性,立足情感,并把国家或社会的整体利益确立为这种价值观的终极目标。

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