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中国文化发展论坛(2013)

主编: 周海春、徐瑾

出版单位: 社会科学文献出版社

出版日期: 2014-03-01

  • 第1期
本期目录(共4篇文章)
主流文化与核心价值观
  • 当代中国主流文化三论
    周海春、徐瑾

    【关键词】:主流文化,中国特色,科学,民主

    【摘 要】:当代中国主流文化的核心内涵是当代中国共产党领导人所说的“中国特色社会主义理论”。中国特色社会主义理论的基本特征体现在以下四组张力中:中国共产党作为执政党与执政党自身建设之间的张力,物质文明建设与精神文明建设之间的张力,改革开放与坚持四项基本原则之间的张力,借鉴中国传统文化遗产和建设社会主义先进文化之间的张力。当代中国主流文化的主导精神可以概括为以下三组概念:科学发展、公平和谐、民主法治。可以说,当代中国主流文化的主导精神是对以“科学”和“民主”为标志的“五四”精神的发展和提升。

  • 核心价值理念与基本德性原则本文系2011年国家社科基金重大招标项目“构...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:核心价值理念,基本德性原则,好生活,品质,德性

    【摘 要】:历史事实表明,社会的核心价值理念与基本德性原则是相通的、一致的,只是到目前为止,人们尚未意识到这一点。两者统一的基础是社会所认定和追求的社会的理想价值,或者说是“好生活”的价值理想及其追求。社会“好生活”的理想价值项目之所以既需要作为核心价值理念又需要作为基本德性原则,是因为它们各有其不可相互替代的功能,而且其功能具有互补性。党的十八大政治报告提出了社会主义核心价值理念,这为我国社会的价值追求指明了方向。为了使社会主义核心价值理念得以实现,需要将这些核心价值理念作为社会的基本德性原则,用这些基本德性原则指导和规范党和国家的各项工作,指导和规范人们的人格培育和人生追求。

  • 论当代中国主流文化面临的困境及重建条件
    周海春、徐瑾

    【关键词】:主流文化,困境,重建条件

    【摘 要】:当代中国主流文化所面临的困境既有理论建设方面的,也有现实方面的。在理论建设方面,我们缺乏一整套系统而深刻的理论体系为当代中国主流文化做支撑,同时理论建构的不完善又导致了理论反驳的困境。在现实方面,人们普遍缺失精神信仰,使理论的虚无主义和相对主义滋生和蔓延。针对这些困境,通过分析发现,我们在以下几个方面具有重建当代中国主流文化的有利条件:稳定的经济增长和强有力的政府保证;中华民族悠久的历史文化传统;全球化为我们提供的国际化视野;理论工作者和文化研究者们理论修养和理论自觉度的提高。

  • 全球化与中国社会精神文化的发展
    周海春、徐瑾

    【关键词】:全球化,中国社会精神文化,发展

    【摘 要】:全球化对中国的影响巨大,它改变了中国人的经济、政治生活和精神文化生活,加快了中国社会精神文化的发展。全球化在促进中国公民社会的形成和壮大时,也推动了中国社会民主政治文化的发展,提升了中国社会道德水平和道德风貌,培育了中国公民的自主精神和文化素质。近年来中国政府在社会主义精神文化建设方面采取了有效措施:加强道德教育,培育健全的道德文化;加强公务员的培训和廉政教育,推广廉政文化;加强网络文化建设和管理,发挥互联网在社会主义文化建设中的重要作用,促进全民族的思想道德素质和科学文化素质的提高;加强与世界各国的合作,传播中华文化。

  • 从实践到文化的若干基础理论研究本文系作者承担的国家社会科学基金项目“制...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:实践,文化,制度文化,内化,外化,文明,野蛮

    【摘 要】:文化是从实践中来的,对文化可从粗浅到精确来逐步加以界定。粗浅的定义即为文化就是人类在实践活动过程中创造出来的结果,文化的本义是基于实践的创获,文化的转义也是基于实践的创获,前者为物质文化,后者为精神文化,制度文化就是介于两者之间的中介文化。文化的本质就是基于实践的人化。精确的定义即为文化就是实践的主体和客体之间能动而现实的相互对象化的社会活动的结果。文化的内涵有二,这个作为“人化”的结果是其内化与外化的二重化依次呈现的过程。对文化做出价值判断就是做出性质相悖的二重性判断,从文化内涵的正面取向来做出判断就是文明,从文化内涵的负面取向来做出判断就是野蛮。对文化内涵的价值做判断,其复杂性在文化与文明...

  • 对高势能文化若干问题的思考
    周海春、徐瑾

    【关键词】:高势能文化,异源,人类文明,社会主义

    【摘 要】:在学界,高势能文化领域的研究尚是一片空白,本文对为什么要研究高势能文化,什么是高势能文化,高势能文化在人类文明的发展中所起的作用,以及如何对待异源高势能文化提出了一些看法,提出了我国的文化建设研究应该在高势能文化研究领域开疆拓土。

  • 论中华文化与中华民族血脉
    周海春、徐瑾

    【关键词】:中华,文化,民族血脉

    【摘 要】:中华民族是历史形成的命运共同体,维系这个命运共同体的基本纽带是文化认同。这种文化认同,随着历史的进程而不断加深加固,构成了中华文化的血脉,同时也是中华民族的血脉。中华文化是中华民族智慧的结晶。中华文化关乎中华民族血统道统。中华民族要像爱护嫡亲骨肉一样爱护中华文化。

  • 中国共产党培育和践行社会主义核心价值观的发展历程本文系“赣鄱英才555...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:中国共产党,社会主义,核心价值观,发展历程

    【摘 要】:中国共产党一贯重视在全党全社会进行马克思主义世界观、人生观、价值观教育,对此进行了不懈探索和长期实践,为积极培育和践行社会主义核心价值观奠定了深厚的历史基础和实践基础。与完成新民主主义革命、推进社会主义革命、建设和改革紧密相连,中国共产党培育和践行社会主义核心价值观的发展轨迹,经历了新民主主义革命时期、社会主义革命与建设时期和改革开放时期三个阶段。这三个阶段核心价值观的培育和践行,体现了不同的时代内涵和重点,体现了与时俱进、不断发展和深化升华的特点。

  • 社会主义核心价值观的意义自觉
    周海春、徐瑾

    【关键词】:社会主义核心价值观,文化,自觉

    【摘 要】:由于社会主义核心价值观指引着中国特色社会主义道路的发展方向,推动着社会主义理论体系的发展,引导着社会主义制度的进一步完善,因此,社会主义核心价值观的自觉,不仅意味着中国特色社会主义的自我理解,还意味着它的自我建构。在文化成为软实力,成为综合国力竞争的重要因素的背景下,当代中国需要通过社会主义核心价值观来增强民族凝聚力,培养国家认同感,明确国家形象,形成与中国的经济地位相应的文化软实力。社会主义核心价值观这一概念的提出,正是基于对以上诸方面的一种自觉。

  • 社会主义核心价值观视域下的当代中国主流文化论析
    周海春、徐瑾

    【关键词】:核心价值观,主流文化,建设

    【摘 要】:当代中国的主流文化分为三个部分,一是中华优秀传统文化,二是近代以来,在革命、建设和改革过程中,中国人民创造的新的社会主义文化,三是西方文化中具有生命力的优秀成分。当代中国的主流文化面临以下三个层面的危险:一是面临着脱离现实并进而被人民群众抛弃的危险,二是面临着来自各种非主流文化的冲击和蚕食的危险,三是面临着西方文化帝国主义渗透和颠覆的危险。基于战略性的视野纵深,从以下三个方面开展主流文化建设:首先,着力锻造一支高素质的主流文化建设队伍;其次,大力开展主流文化教育活动;最后,转变主流文化传播观念,创新主流文化传播方式。

  • 和谐因何价值而成为核心价值
    周海春、徐瑾

    【关键词】:和谐,仁爱,公正,共生

    【摘 要】:和谐因仁爱而有价值:仁爱是达成和谐的价值前提,和谐是仁爱的价值趋势,和谐确证了仁爱。和谐因公正而有价值。和谐因共生而有价值。和谐的价值诉求不等同于那种否认个体及其价值的绝对整体主义,也不等同于那种单纯地强调个体价值和局部利益的分散主义和个体主义。和谐固然重要,但和谐包含的其他价值追求更值得探讨:和谐实现的是万物生生不息的价值,实现的价值是凝聚力和合力,是万物的自由、平等和公正,实现的是恻隐的价值。

  • 中国梦的实践进程论本文是2012年度国家社会科学基金一般项目“新中国成...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:中国梦,独立自主,和平发展,文明担当

    【摘 要】:近代以来中国人民编织着中华民族伟大复兴的中国梦。中国梦的实践进程可以分为相互联系、彼此贯通的三个阶段:在20世纪的世界巨变中,中国奋力争取并坚决捍卫独立自主,振兴中华从此扬帆起航;改革开放的新时期,中国秉持道路自信的心态与姿态,向世界宣告和平发展是中国的战略抉择;面向未来,世界面临着多种危机,中国积极倡导可以持续的文明发展。中国梦在独立自主、和平发展、文明担当的进程中持续推进,中国梦是民族复兴的梦,是世界和谐的梦。

主流文化之构建
  • 当代中国主流文化的困境及主流地位重塑
    周海春、徐瑾

    【关键词】:主流文化,困境,重塑

    【摘 要】:当代中国主流文化应当是以马克思主义为指导、充分吸取中国传统文化的精髓和其他民族所创造的优秀文化成果、体现时代精神并为人民服务的中国特色社会主义先进文化。当代中国主流文化面临的困境主要体现在以下三个方面:全球化和多元化,外来文化的巨大冲击,新型文化的出现。创新发展主流文化可从以下四个方面入手:提升主流文化的现实关怀,表达主流文化的价值诉求,丰富主流文化的形象表达,推动主流文化与时俱进。

  • 建构制度信任基础上的现代信任社会
    周海春、徐瑾

    【关键词】:人际信任,制度信任,信任社会

    【摘 要】:信任不仅包括个体之间的信任,也包括社会成员对制度的信任。这两种信任模式各有优长与不足,在社会生活中发挥着不同的作用。任何一种单一的信任模式都无法满足人们的现实存在需要。本文在分析人际信任和制度信任各自的特点和不足的基础上,探讨这两种信任模式之间的关系,为建立一个有效、合理的现代社会信任结构提供新的思路。

  • 论思想政治教育对于构建我国主流价值文化的作用本文系国家社会科学基金重大...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:思想政治教育,主流价值文化,构建

    【摘 要】:思想政治教育与构建主流价值文化之间具有十分密切的关系。就当代中国而言,两者至少存在着内容上和目标上的一致性。无论是在革命战争年代还是和平建设时期,思想政治教育一直被我们党视为一切工作的“生命线”,是社会主义国家的政治优势。主流价值文化可被视为思想政治教育的内容之一,而思想政治教育乃是主流价值文化得以现实化的一种重要方式,是促进主流价值文化从理论形态向实践形态转化不可缺少的一个环节。我们要充分发挥思想政治教育在构建我国主流价值文化中的作用。

  • 情感德育视域中的社会主义核心价值体系教育本文系韩震教授主持的2013年...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:社会主义核心价值体系,教育,情感德育

    【摘 要】:开展社会主义核心价值体系教育,正面灌输是非常必要的,但是容易使受众产生逆反、排斥心理。以情感德育为切入点,实施社会主义核心价值体系教育,其实质是使受教育者对于道德规范的遵守不仅只是一种外在的行为,而是要与其内在的情感和价值信念产生认同与共鸣,进而将社会主义核心价值体系的要求转化为内在的精神信仰和现实行为追求。总体而言,情感德育视域中的社会主义核心价值体系教育的实践建构可以家庭教育、学校教育和社会教育三个方面来着力打造。

  • 新闻媒体要做社会主义核心价值体系建设者
    周海春、徐瑾

    【关键词】:“我是建设者”大讨论,新闻媒体,社会主义核心价值体系

    【摘 要】:社会主义核心价值体系是兴国之魂,是社会主义主流文化的精髓,决定中国特色社会主义发展方向。由湖北日报发起,在湖北新闻界开展的“我是建设者”大讨论,是新闻媒体自觉投入社会主义核心价值体系建设,以社会主义核心价值体系引领新闻媒体的重要举措,体现了新闻媒体的政治敏感和高度自觉。弘扬社会主义核心价值体系,对于新闻媒体工作者来说,就是要以建设者的姿态弘扬社会主义核心价值体系,做社会主义核心价值体系建设者,积极探索发现适宜于新闻媒体社会主义核心价值体系建设的好形式、好方法。

  • 浅析新中国成立后董必武的廉政文化思想及其当代价值本文为湖北省教育厅人文...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:董必武,廉政文化,当代价值

    【摘 要】:在董必武廉政文化思想中,良好的道德是廉政文化思想的坚实基础,良好的作风是廉政文化思想的集中表现,完善的制度是廉政文化思想的有力保证。在董必武廉政文化思想的形成中,马克思主义是理论基础,无产阶级是阶级基础,共产党人是党性基础,艰苦奋斗、勤俭建国是实践基础。学习董必武的廉政文化思想,我们应大力加强党员干部的道德修养,发扬艰苦朴素的优良作风,建立强有力的监督约束机制和健全的法律制度。

  • 弘扬党史文化,实现党史研究的新跨越
    周海春、徐瑾

    【关键词】:党史文化,反思,价值,系统语境,文化形态

    【摘 要】:党史文化是中国共产党在领导中国革命、建设、改革和党的自身建设实践的不同历史时期创造、积淀并且仍在不断创新、衍扩的一种特殊类型的文化形态。从文化角度研究党史,是党史研究的全新视域,也是党史研究价值增生的重要视域。加强党史文化研究,要以党史研究为基础,注重文化透视与反思,选择正确的突破点面和方向,从理论体系、实践方法、发展模式、路径选择等诸方面探讨其系统建构,从而开辟一条党史研究的跨越之路。

  • 科技文化与当代中国主流文化建设本文系国家社会科学基金项目“基于文化强国...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:科技文化,主流文化,当代中国

    【摘 要】:随着科学技术的发展,科技文化理念悄然兴起。把科技文化理念融入当代中国的主流文化,不仅必要,而且可能。今天,我们要建设社会主义主流文化,推进社会主义文化大发展大繁荣,实现建设社会主义文化强国的宏伟目标,就必须进一步加强科技文化建设,在全社会广泛弘扬科技文化。

  • 当代中国主流文化视域下的人权文化建设初探
    周海春、徐瑾

    【关键词】:中国,主流文化,人权文化,建设

    【摘 要】:当代中国主流文化的建设有诸多向度,本文认为,人权文化建设较集中地体现了当代中国主流文化建设的核心价值追求和目标导向,坚持以马克思主义理论为指导,对古今中外人权思想进行合理的兼收并蓄,以中国宪法为制度建构根基,以满足广大人民群众不断增长的文化权利需求,以充分实现人权文化建设,并不断完善文化权利的法治保障,必将极大地增强当代中国主流文化对中国社会建设和公民生活的引领和主导作用。

  • 论生态学马克思主义对中国的外在性本文系教育部规划基金项目“生态文明视野...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:生态学马克思主义,外在性,原因,危害

    【摘 要】:生态学马克思主义深入探讨了生态危机的根源及解决途径,对中国具有重要的理论价值和现实意义。但是,由于文化传统、社会经济发展程度、科技水平等方面的差异,生态学马克思主义对中国具有不可忽视的外在性,这在它所涉及的几个核心问题上都有明显体现。忽视这种外在性,既有碍于我们理解和借鉴生态学马克思主义的价值,也不利于探寻我国生态文明建设的有效途径。实现生态学马克思主义外在性的内在转化势在必行。

  • 生态价值观教育是当前主流文化建设的重要任务
    周海春、徐瑾

    【关键词】:生态价值观教育,生态素养,主流文化

    【摘 要】:建设生态文明社会是未来中国社会发展的目标之一,是近年来党和政府确立的重要理念,也是当前主流文化建设的重要任务。因而,把生态价值观教育引入青少年思想政治教育,具有重要的意义。生态价值观教育是与社会主义核心价值观一致的价值观教育。我们必须站在人的生态发展问题的理论高度审视生态文明,把生态价值观教育拓展为人的生态发展问题教育。培育具有生态素养的公民是生态价值观教育的重要任务。

  • 生态文化建设中“天人和谐”观的再出场与现代诠释
    周海春、徐瑾

    【关键词】:天人和谐,人与自然,生态文化建设,再出场,现代诠释

    【摘 要】:自古以来,“天人关系”始终都是中国传统文化中一个十分重要的哲学命题,人与自然的关系随着历史的更迭,由最初的原始“和谐”到基本平衡,再到如今的紧张对立。经济发展背后是以牺牲环境为代价,生态环境破坏愈演愈烈,这一切最终都要归咎于人类狂妄的自信心。在这种情况下,“天人和谐”的观念呼之欲出,在建设社会主义生态文化的进程中,“天人和谐”观念的再出场十分必要,并且应赋予其新的时代诠释与内涵。

  • 城镇化背景下城乡价值文化的冲突与整合
    周海春、徐瑾

    【关键词】:城镇化,城乡价值文化,冲突,整合

    【摘 要】:在当今中国的城镇化过程中,存在着“价值文化的城镇化”滞后于“人口的城镇化”,而“人口的城镇化”又滞后于“土地的城镇化”的逻辑倒置。这导致了城乡价值冲突的加剧,也制约了新型城镇化目标的实现,因为一个健全的城镇化必须以一个健全的价值文化体系为内涵。本文着重分析城乡价值冲突的现实表现及其原因,进而以城乡文化一体化建构的长远目标为着眼点,探寻推进新型城镇化应有的价值策略和人文路径。

相关问题探讨
  • 政治、经济与道德:地球工程的支持与反对本文系国家社会科学基金项目“中国...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:地球工程,政治论证,经济论证,道德论证

    【摘 要】:地球工程不仅仅是一个科学技术问题,也是一个政治、经济与伦理问题,既能从政治、经济与伦理维度找到支持的理由,也能从相同维度找到反对的理由。认为地球工程的实施在政治上相对容易,在经济上成本低廉,在道德上是一种“较小的恶”,这是一种幼稚的想法。由于气候是全人类的共享资源,不属于一个国家、一个地区,也不仅仅属于当代人,而且还属于我们的子孙后代和其他物种,因此,我们不能无视其他国家的权利、子孙后代的利益以及其他生物种类的权益。

  • 从“活力黄黄”论文化品牌建设的核心要素
    周海春、徐瑾

    【关键词】:文化品牌,实证性,历史性,时代性,前瞻性

    【摘 要】:文化品牌是一个单位“文化软实力”的重要因素。文化品牌建设应当体现“实证性”,即所有理念的提出必须建立在全面的调研基础上;文化品牌建设应当体现“历史性”,即必须继承和发展已有优秀文化理念;文化品牌建设应当体现“时代性”,即在继承历史上提出符合时代需求的理念;文化品牌建设应当体现“前瞻性”,即要使文化品牌成为引领全体员工共同奋斗的目标和指南。

  • “汉味文学”与武汉城市文化
    周海春、徐瑾

    【关键词】:汉味文学,武汉,城市文化

    【摘 要】:武汉城市文化的定位与“汉味文学”有着不可分割的紧密联系。汉味文学作品体现的武汉地域文化,综合而言还是以楚文化为传统,以武汉现当代世情为依托的武汉文化。文化的积淀是一种重要的资本,武汉既是水城、桥城,又是古城、诗城,独特的江湖资源、丰厚的文化积淀,已经形成了鲜明的汉派文化特色。武汉的文学作为一种特殊的文化构建活动,也体现着、书写着、表达着武汉的城市文化精神。

  • 学术如何自主?
    周海春、徐瑾

    【关键词】:邓正来,学术,自主,社会科学研究

    【摘 要】:邓正来先生的学术作品集《学术与自主:中国社会科学研究》是他“迄今为止个人关于中国社会科学学术自主性这一理论论题的一个比较完整的学术思考脉络”。邓著所设想和要构建的这种学术场域,抛弃了那种混淆了学术场域与其他场域之原本界线的传统学术研究进路。如同邓著所阐释的,中国社会科学研究,要走向整体的“科学观”和“规范化”,就必须“对知识品格做‘践道’与‘学术’之二分的洞识”。所谓“践道”,可以理解为实践之道或者生存之道。在社会实践乃至自我生存的道路之中,它可以对社会科学研究和学术研究本身产生重大影响,但是它不能对社会科学研究和学术研究产生直接的牵引力影响。而对于“学术”之于践道的重要作用来说,其要在十分注...

会议综述与述评
  • 时代的召唤:构建主流文化之思
    周海春、徐瑾

    【关键词】:中国,世界,文化,论坛

    【摘 要】:主流文化的成熟与发展影响着国家和民族的未来,这是世界各国文化发展的共同经验。就当代中国文化发展的现实而言,构建我国主流文化已是当务之急。世界文化虽日益呈现出多元化的格局,但构建主流文化并不是对文化多元的否定和排斥,世界文化的未来发展依然依赖主流文化的发展与成熟。

  • 当代中国主流文化的特质及其生成本文系2011年国家社科基金重大招标项目...
    周海春、徐瑾

    【关键词】:主流文化,价值,特质

    【摘 要】:“中国文化发展论坛”(2013)就当代中国主流文化这一主题展开了深入的讨论,从不同的角度、不同的侧面回答了何谓主流文化、主流文化为什么是必要的、当代中国主流文化的内容和结构是什么以及如何构建主流文化等问题。论坛取得了丰硕的成果。

研究聚焦
  • 对外开放与中国展览业
  • 结语 让优秀传统价值观融入当代价值观
  • 第七章 当代价值观的构建
  • 第六章 传统价值观的现代转换
  • 第五章 传统价值观的实践体现
  • 第四章 传统价值观的基本精神
  • 第三章 传统价值观的主导观念
  • 第二章 传统价值观的主要思想
  • 第一章 传统价值观的界定及其形成演进
  • 引言 走向伟大复兴的中国价值观

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