本期目录（共3篇文章）
文化与文化产业
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【关键词】：文化,跨文化性,现象学,生活世界,结构现象学
【摘 要】：“文化”概念有着丰富的内涵和多样的历史形式，不同文化世界的相遇与跨文化经验是人类历史的一个基本现象。跨文化性就成了我们这个时代的核心问题，今天的哲学必然是具有跨文化特性的。关于跨文化性这一主题在现象学哲学中、特别是在海德格尔和胡塞尔那里有着深入的讨论，胡塞尔的“生活世界”概念为多元文化世界的构建提供了一个模型。而当代德国现象学家海因里希·罗姆巴赫的结构思想则体现了超越东西方经验的趋势，提供了一条介于东方和西方之间的“中间道路”，实现了一种真正的跨文化的维度。
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【关键词】：金融文化,金融发展,顶层设计
【摘 要】：在我国金融业由分业经营趋向于混业经营的过程中，防范系统性金融风险、切实维护国家金融安全尤为重要。金融行业发展需要精神层面的顶层设计，需要系统性地研究文化和金融的关系，目前我国金融文化建设多流于形式，且同质化严重，不能很好地引领行业的健康发展。在这一现实背景下，文章阐述了“金融文化建设”这一非正式的制度安排，首先从多个角度阐述了金融文化在我国的起源、概念的界定和现实重要性，然后探讨了我国金融文化现状中存在的问题，最后提出了构建我国特色社会主义金融文化的建议。
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【关键词】：文化众筹,知识产权,侵权,风险
【摘 要】：文化众筹为破解中小微文化企业发展瓶颈提供了一个良好的渠道，同时也带了新的融资风险。首先在介绍文化众筹的运作模式与机制的基础上，探讨由众筹平台方引发的风险、融资方引发的风险以及投资方引发的风险，并进一步剖析文化众筹运行过程中的知识产权侵权风险。其次，基于知识产权保护的视角，从文化众筹的内部和外部，分析我国现行监管制度的局限性。最后，提出健全文化众筹监管法律法规、明确文化众筹参与各方的责任分担、强化文化众筹平台的知识产权保护、完善知识产权权益保障机制和构建文化众筹的信用共享机制等政策建议。
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【关键词】：文化创意,“中国制造2025”,功能分析,路径选择
【摘 要】：当前我国立足中国国情、顺应国内外形势，李克强总理签署发布《中国制造2025》，确定制造强国战略。我国幅员辽阔，地方文化丰富多彩，各地结合本区域的文化创意对“中国制造2025”具有整合制造业的资源、为制造业提供智力支撑、促进制造业转型升级、保持制造业可持续发展的功能，同时地方文化创意通过与制造业深度融合、融通“产—学—研”、提升中国制造品质、坚守人本定位，以制造业的繁荣和强大，托起中华民族伟大复兴的“中国梦”。
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【关键词】：审美文化,当代美学,话语转型,理论建构
【摘 要】：“审美文化”研究热潮的出现是20世纪中国美学发展中值得深入总结的理论思潮，它与近三十年来中国当代美学研究的整体变革同步发生，既是社会文化变迁和审美话语转型的结果与表征，同时又深刻地融入这一话语变革的理论、问题与经验之中。“审美文化”研究热潮极大地扭转了康德美学以来的经典美学话语在20世纪中国美学中的主导性位置，体现了20世纪中国美学研究不断融入现实审美文化领域、努力把握现实文化经验的理论发展趋向；在审美实践的层面上，则体现了中国当代美学研究与社会文化现实发展的一种结构性关联的趋向，在大众文化发展与日常生活变迁的角度体现了中国美学研究的理论新变。
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【关键词】：文化经济,文化力,生产力重构,文化资源动员
【摘 要】：本文首先详细阐述了文化经济的概念，并由此深入探究了文化经济的文化力与非物质制造业、文化生产力、文化产业之间的关系。此外还深入研究了文化产业的知识生产力重构，以及如何从文化资源的角度进行大国崛起。
传统文化的传播与转化
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【关键词】：优秀传统文化,双创逻辑,品牌周期,品牌塑造国际传播
【摘 要】：创造性转化、创新性发展是新时代下优秀传统文化传承与发展的必然选择，这在本质上要求优秀传统文化必须走品牌化发展之路，同时，国际化也是其发展的必然趋势。优秀传统文化重塑品牌的基本要求，一是要科学凝练文化元素，唤醒传统文化之魅，又赋予其现代化之魂；二要系统构建文化品牌，将艺术审美价值与品牌市场战略深度结合；三要重视品牌生命周期，其品牌理念应与时俱进，同时要有精准的受众定位。全球化视野下优秀传统文化品牌的国际传播，其立足点是挖掘文化内涵，提升优秀传统文化的品牌价值，其突破点在于保持主体自觉性，利用好亲缘文化圈，提升国际传播能力。
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【关键词】：文化力,传统文化,创造性转化,有效机制
【摘 要】：文化自信是一个国家和民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量，文化自信很大程度上取决于其自身文化力的大小。影响文化力大小的要素有很多，但传统文化传承及创造性转化是最具影响力的要素之一。如何挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，并结合时代要求进行继承、创新与转化，增强中华文化力，是思想政治理论教育的重要任务之一。因此，一方面要让思想政治理论教育推动传统文化的创造性转化，另一方面要发挥传统文化对思想政治理论教育的支撑作用。
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【关键词】：十九大,民本,文化自信,“不忘本来”
【摘 要】：十九大报告指出要坚持文化自信，文化自信必须“不忘本来”，即要继承和发展中华优秀传统文化。传统民本思想是我国政治文化中的精华，民本思想中的天下为公、立君为民和暴力革命等思想内容对我们的政治和文化建设有着独特的价值。十九大报告鲜明的民本立场表明了我们坚持文化自信“不忘本来”的一贯主张。对于传统文化要坚持创造性转化、创新性发展，就传统民本思想而言，由于缺乏现代民主体系核心的民治环节，导致几千年来政治的实践往往是君本和官本，所以对传统民本思想我们也是需要加强反思的。
地域文化的建构
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【关键词】：清代,苏州,民间神灵,地域文化
【摘 要】：民间信仰是地域文化的重要侧面，与地方社会发展状况及当时民众的日常生活息息相关。清代苏州地区文教繁盛，商品经济发达，工商业店铺林立，南北商贾往来其间。其地信仰文化颇具特色，各类民间神灵众多，信仰类型丰富。《江苏省明清以来碑刻资料选集》《明清以来苏州社会史碑刻集》《清嘉录》等文献资料中存有大量苏州民间神灵与相关祭祀的记载，系统解读清代苏州地区的民间神灵，对揭示其在民众日常生活中的角色扮演大有裨益，亦可更进一步管窥民众在神灵信仰中崇尚实用主义的终极追求。
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【关键词】：地域文化,方言电影,地方特色,文化传播
【摘 要】：方言电影是地域文化建构与传播的一种途径。《爸，我一定行的》作为首部潮汕方言电影具有明显的地域色彩，并凭借新媒体网络及微信群落传播获得了较好的票房收益。此部电影的宣传发行事件作为一个现象文本，塑造了一种团结、创新的潮汕文化。但是，电影本身的审美艺术性明显欠缺。地方特色电影需要有一个地域特色的提炼彰显环节。影像建构的关键在于对“真实”的把握。地域文化的建构是一种塑造过程，众多人在言说演绎的过程中，地域文化的特色才会逐渐彰显出来。
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【关键词】：黄梅戏,《安庆日报》,黄梅戏传播,区域文化
【摘 要】：黄梅戏自新中国成立后出现了三次大繁荣的景象，史称“梅开一度”“梅开二度”“梅开三度”，且逐渐成为安庆地区最具代表性的地域文化名片。然进入21世纪之后黄梅戏的发展陷入困境，虽在政府的政策扶持之下有了新的发展趋势但仍没能“梅开四度”。本文以2012～2018年近七年来《安庆日报》有关“黄梅戏”的报道作为分析文本，从报道数量、版面、新闻体裁和报道主题四个维度考察《安庆日报》如何对黄梅戏进行报道。并在此基础上从传播主体、传播内容、传播路径和传播模式这四个方面探讨黄梅戏的传播特点与相应的问题，以期对黄梅戏乃至其他区域文化的发展提供借鉴意义。
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